В гостях у дагестанцев Мангистау
В 2007 году Ассамблея обрела статус конституционного органа, получила конституционное гарантированное парламентское представительство – право избирать в Мажилис Парламента РК девять депутатов. Закон «Об Ассамблее народа Казахстана» от 20 октября 2008 года законодательно обеспечил нормативно-правовое регулирование деятельности и структуры Ассамблеи, ее роль и место в общественно-политической системе страны, реализацию конституционного парламентского представительства. Приняты основные стратегические документы Ассамблеи, определяющие основные приоритеты государственной этнополитики – «Доктрина национального единства Казахстана», «Концепция развития Ассамблеи народа Казахстана».
На священной земле Мангистау проживает около 80 этносов, 20 из них состоят в общественном объединении «Народное Согласие», которое входит в Ассамблею народа Казахстана Мангистауской области.
За 20 лет Ассамблея стала ключевым звеном казахстанской модели общественного согласия, действующей площадкой, обеспечивающей взаимоотношения всех этносов. Так, уникальный институт гражданского общества превратился в настоящий национальный орган дипломатии.
Корреспонденты газеты «Лада» посетили этнокультурное объединение «Дагестан».
Культурный центр народов Дагестана в Актау открылся 5 декабря 1997 году. Сбылась мечта всех дагестанцев, проживающих на земле Мангистау, - они объединились. Такая общность для проживающих вдали от своей исторической Родины стало жизненно необходимой, чтобы сохранить свою культуру, самобытность, обычаи и традиции предков. А еще для того, чтобы вместе с представителями других культурных центров активнее участвовать в становлении нового многонационального суверенного государства - Республики Казахстан, гражданами которого они являются.
В Казахстане первые дагестанцы появились после поражения народного восстания в 1877 году. Это были ссыльные бунтовщики, борцы против царского самодержавия. В 1873 году в составе мангышлакского отряда в походе против Хивы успешно принимали участие пехотные войска Самурского полка, Дагестанского конно-иррегулярного и Кизляро-Гребенского полка под руководством Ломакина. Во время Великой Отечественной войны в Казахстан из Дагестана был эвакуирован крупный военный завод, а это 11 000 специалистов и рабочих. Тысячи дагестанцев откликнулись на призыв к участию в освоении целинных и залежных земель, стали активистами комсомольской стройки в Казахстане. Истории известны факты пребывания казахов на Кавказе. Дело в том, что в дореволюционное время Адаевский уезд административно входил в Темир-хан-Шуринский округ.
Издревле славились в разных странах дагестанские златокузнецы, ювелиры, часовщики, гончары, лудильщики. Именно мастеровые люди одними из первых дагестанцев ступили на Тупкараганскую землю в 50-е годы XX века. В их числе ювелир Садык, сапожники Гаппар и Хабибулла, часовщик Абидин, закройщик Магомедрамазан, сундучники Амир и Ситтик.
В настоящее время в Мангистауской области проживает около 4 500 выходцев из Дагестана.
У истоков создания культурного центра стояли — О. М. Омаров, Э.И. Гамзатова, М.М. Рассулов, М.А. Алиев, Н.Р. Садыков, М.Ш. Дандамаев, М.Я. Рустамов, С.М. Абидов.
Первым председателем объединения «Дагестан» был уроженец Агульского района Омар Мусаевич Омаров, выпускник МФ КазПТИ, работал начальником смены аварийно-диспетчерской службы города, затем главным инженером ГКП «РСУ». С 1996 года возглавляет ОАО «Ремстройсервис». Член Ассамблеи народа Казахстана награжден юбилейными медалями «10 лет независимости РК», «200 лет имама Шамиля», благодарственными письмами акима города Актау и Правительства Республики Дагестан.
В 2001 году председателем ЭКО «Дагестан» был избран Юсуп Абдурахманович Шахшаев.
В 1977 году молодой инженер приехал в Актау. Он прошел путь от механика до главного инженера ЦТТ и СТ АО «КазТрансОйл». В настоящее время работает директором ТОО «Элем Т». Будучи человеком неуспокоенным, имея активную жизненную позицию, с 2009 года возглавляет ОО «Народное согласие», также является членом партии «Нур Отан» и Ассамблеи народа Казахстана. Юсуп Абдурахманович награжден медалями «10, 20 лет Независимости РК», почетной грамотой Правительства Республики Дагестан, знаком «Отличник пограничных войск РК» II степени. Благодаря активному участию Юсупа Шахшаева в Мангистау осуществляется трансляция телеканала «Дагестан», возобновлены авиарейсы Актау-Махачкала, Актау-Грозный. Решается вопрос открытия дороги дружбы братских Республик - паромного сообщения Актау-Махачкала.
На момент создания центра во главу угла была поставлена разъяснительно-пропагандистская работа по сохранению межнационального согласия и, безусловно, возрождение и сохранение обычаев народов Дагестана, воспитание молодежи в лучших традициях горцев и в духе казахстанского патриотизма.
- Мангистау - удивительная земля, здесь проживают представители более 100 народов и национальностей. Среди них и мы, дагестанцы: аварцы, агулы, лакцы, лезгины, даргинцы, кумыки, табасаранцы, рутулы, таты, ногайцы. Во всех отраслях промышленности, науки и образования трудятся наши земляки рабочими, инженерами, руководителями среднего и малого бизнеса, в школах и институтах обучают детей учителя, профессора, также есть и врачи, и специалисты другого профиля. Никто не чинит им препятствий для профессионального роста, и за это мы благодарны продуманной политике нашего президента Нурсултана Абишевича Назарбаева, - сказал Юсуп Абдурахманович Шахшаев.
Более 30 народностей дружно живут в долинах и взгорьях «страны гор». Именно так переводится с арабского топоним «Дагестан». Дагестан - страна гор и загадок. Этот таинственный край издревле славился своим гостеприимством, богатством обычаев, умиротворяющей красотой живописных горных пейзажей. За право обладания этой землей тысячи лет боролись римляне и гунны, арабы и хазары, турки и монголо-татары.
Всего в Дагестане на площади в 50,3 тыс. кв. км проживает более 2,5 миллионов человек. Республику населяют представители 102 национальностей, из них более 36 коренных. Дагестан является самой многонациональной республикой России. Нигде в мире на столь небольшой территории не проживает более 100 национальностей и народностей. Дагестан граничит с Азербайджаном и Грузией, а по морю - Казахстаном, Туркменистаном и Ираном. 50 тыс. кв. км территории Дагестана - это величественные горы Кавказа, 530 километров солнечных песчаных пляжей Каспийского побережья, степи и высокогорные ледники, а также единственный в России субтропический лиановый лес. В Дагестане открыты огромные запасы нефти и газа, а в южном Дагестане имеется одно из крупнейших месторождений меди. Но главное богатство Дагестана в его истории, в неповторимой и самобытной культуре и искусстве его народов. Современная цивилизация здесь соседствует с уникальными памятниками старины, каменными крепостями, действующими мечетями, минаретами и башнями. Все жители этой «страны» с молоком матери впитали истинный смысл понятия «дружба», вместе борясь против монгольского ига, турецких и персидских завоевателей.
Юсуп Абдурахманович рассказал, что дагестанские языки вобрали в себя много слов и тюркских, и арабских языков. Кумыкский и ногайский языки очень схожи с казахским. У ногайцев обычаи, традиции, культура близки к кавказским, из чего можно предположить, что это одна из ветвей казахского рода, когда-то перекочевавших в ногайские степи.
- Никто из нас не выбирает, где и в какой семье родиться, на каком языке говорить. Когда мы появляемся на свет, мы все равны, только потом узнаем, что являемся представителями того или иного народа. У нас появляется интерес к родному языку, к истории и культуре своего народа. Первые знания нам дает семья, а потом школа помогает расширить наш кругозор, мы начинаем знакомиться с культурой и традициями других народов, страны, в которой живем, - говорит Юсуп Абдурахманович.
Дагестанцы Мангистау понимая, что формирование гражданина начинается со школы, в 2002 году на совете правления культурного центра «Дагестан» решили взять шефство над детской Ассамблеей при средней школе №23. В марте после ремонта при школе был открыт зал Дружбы. Начала работать дагестанская воскресная школа, где дети стали изучать историю, культуру, обычаи и традиции казахского народа и народов Дагестана, казахский и лезгинский языки. Преподают воспитанникам воскресной школы такие удивительные педагоги, как Х.Т.Манафова, Ш.Н.Абдуллаева, Б.Ф.Шабанова, Э.Казиева. Уроженка поселка Жетыбай Зарифа Ахмедулаховна Казиева, заместитель директора по инновационным технологиям, является автором программы детской ассамблеи Мангистауской области, а также куратором воскресной школы «Дагестан».
Этнокультурное объединение «Дагестан» сегодня является активным участником городских и областных мероприятий, которые проводятся в рамках Ассамблеи народов Казахстана Мангистауской области, а также различных конкурсов, спортивных и культурных мероприятий, выставок народного творчества, национальной кухни.
Традиции Дагестана
В Дагестане существует очень много различных традиций, которые жители с достоинством чтят. Ни для кого не секрет, что мужчина в семье - это авторитет, и жена ему очень покорна и никогда не ослушается его. Также на Кавказе очень уважают, почитают и ценят старшее поколение.
Из древних традиций горцев, пожалуй, больше всего поражает впервые посетившего Дагестан человека обычай гостеприимства. Дагестанские пословицы гласят: «Да не придет такой день, чтобы в дом не пришел гость!». По издавна сложившимся обычаям каждый горец считал за честь достойно принять гостя в любое время дня и ночи. У дагестанцев существовал такой обычай: когда садились обедать или ужинать, еду делили поровну между членами семьи и отделяли лишнюю порцию на случай, если вдруг придет запоздалый гость. Гость ни в чем не должен нуждаться – таков неписанный обычай горцев. Учитывая, что путник мог в дороге промокнуть или простыть, во многих горских домах держали шубы, предназначенные для гостей. Эти обычаи распространены и сейчас во многих селах горных районов. Особенно сильны в Ахвахском, Цунтинском, Агульском, Кулинском, Табасаранском, Дахадаевском, Акушинском, Чародинском и других районах. Приезжий мог гостить столько времени, сколько ему было нужно для дела. Горец никогда не выпустит гостя из дома с пустыми руками.
Одним из самых главных праздников в году для дагестанцев - в день весеннего равноденствия Навруз-байрам. Кульминацией праздника является ритуальный костер. Считается, что в день весеннего равноденствия пламя костра очищает человека от болезней и горестей, накопившихся за прошедший год. Навруз-байрам символизирует обновление и пробуждение природы. По обычаю, перед наступлением праздника дагестанцы наводят порядок в доме и готовят праздничную пищу и сладости. В день Навруза у горцев принято ходить друг к другу с поздравлениями в гости.
- Как мне рассказывала моя бабушка, считалось, что каким будет первый день года, таким и будет весь год. Причем, говоря о новом годе, она подразумевала его наступление в ночь с 20 на 21 марта. В Дагестане в селах подготовка к празднику начинается задолго до него: молодежь начинает готовить топливо для костров, женщины готовят к празднику жилище и заготавливают продукты для ритуальных кушаний. Через костры, как в селах, мы, конечно, не прыгаем, но праздничный обед обязательно готовится и накрываются столы. Обязательное блюдо на столе – это курзе, хинкал, чуду и многое другое, - отметил Юсуп Шахшаев.
Непременным атрибутом Навруза является наличие на каждом праздничном столе проросшей пшеницы, символизирующей начало новой жизни.
Еще одним важным событием в жизни дагестанцев считается свадьба.
У каждого народа есть свои традиции и обычаи, и самые яркие и красивые из них относятся к обряду бракосочетания. Считается, что дагестанские свадьбы в этом плане самые помпезные: сотни приглашенных, громкая музыка, яркие наряды, народные танцы, множество угощений и многое другое. Соблюдение ритуалов – главное составляющее традиционной дагестанской свадьбы.
Прежде чем играть свадьбу, необходимо соблюсти обряд помолвки, который включает в себя сватовство. Жених со свитой отправляется в дом невесты с подарками, где делает ей предложение. Получив положительный ответ, решается день для процесса Никях (мусульманское бракосочетание), а также молодые люди отправляются в ЗАГС для подачи заявления. После устраивается шумное гулянье в честь этого радостного события, и уже со следующего дня начинаются свадебные приготовления. Кстати, в большинстве дагестанских семей деньги на свадьбу начинают откладывать, как только ребенок появился на свет.
На Кавказе сложилась традиция, что дагестанские свадьбы играют несколько дней. При этом устраивают два отдельных празднования: в семье невесты и в семье жениха. Связано это с тем, что родители невесты по традиции не могут присутствовать на свадьбе дочери. Но какой любящий родитель сможет вот так просто отдать свою дочь замуж? Несколько веков назад в связи с этим праздновались две свадьбы – мужская и женская. По окончанию празднования жених забирал невесту и увозил к себе домой. Сегодня принято назначать две даты свадьбы, промежуток между ними – неделя. Первая свадьба празднуется в доме невесты, куда съезжаются все ее родственники и друзья. В этот день с молодой девушкой как бы прощаются в родительском доме. Вторая свадьба проходит в день официального бракосочетания. В этот день невесту принимают в свою семью родственники жениха. Ее выкупают у родителей, и она собирает все свое приданое, чтобы отправиться в новый дом.
Празднование может длиться несколько дней подряд. Такое разделение позволяет присутствовать жениху и невесте на обеих свадьбах. Большую роль на дагестанской свадьбе играет наряд невесты. Он должен быть красивым, грациозным, нарядным и помпезным, одновременно выражать богатство своим блеском. Современные невесты ко дню свадьбы приобретают два наряда: национальный костюм и белое подвенечное платье, символизирующее чистоту и непорочность. Как правило, дагестанские браки очень крепкие и длятся всю жизнь. Большей мерой это связано с выраженной религиозностью народа, так как разорвать брак может только имам, а ему для этого требуются веские причины. Поэтому дагестанские свадьбы всегда веселые и шумные, ведь играются они один раз. На этих свадьбах гуляет вся община, а количество приглашенных может достигать тысячи.
Кроме того, хотелось бы отметить, что ни одна свадьба и ни одно торжество у дагестанцев не проходит без лезгинки. Это танец, который напрямую ассоциируется с кавказцами и их замечательными традициями. История танца насчитывает не один десяток лет. Лезгинка воплощает в себе как мужество кавказских мужчин, так и умение одновременно четко и грациозно двигаться. Никто однозначно не сможет ответить на вопрос о том, сколько конкретно лет танцу, однако современная лезгинка превратилась в некий прообраз древнейших кавказских ритуальных танцев.
Дагестанская кухня
Национальные блюда дагестанской кухни характеризуются многообразием. В каждом районе их готовят с некоторыми особенностями. Невозможно определенно сказать, какое блюдо самое лучшее. Каждое из них по-своему привлекательно. Дагестанская кухня уходит корнями в далёкое прошлое, бережно сохраняя в себе традиции прошлых поколений. Используются только местные продукты: мясо, мука, сыр, творог, зелень, овощи. Любят дагестанцы помидоры, фасоль, лук, чеснок, курагу. В рецептах некоторых блюд можно встретить дикорастущие ингредиенты: крапиву, лебеду, мяту.
Визитная карточка дагестанской кухни – хинкал.
Это как галушки в Украине, плов в Узбекистане и долма в Азербайджане. Нельзя точно сказать, первое это блюдо или второе. Хинкал готовят во всех районах Дагестана. Правда, есть некоторые отличия. Например, кумыкский и лакский хинкал готовят из пресного теста, а аварский – из теста на основе кислого молока. Если говорить о разновидностях хинкала, то их множество видов. Сколько народов – столько и видов. По своему оформлению хинкал напоминает пельмени. Начинку делают из баранины или сыра. Хинкал может подаваться отдельно или с бульоном из баранины. В Дагестане считается, что, если девушка хочет удачно выйти замуж, она просто обязана уметь вкусно готовить это блюдо!
Еще одно национальное блюдо дагестанцев, без которого не проходит ни одно торжество, это - кюрзе.
Кюрзе - это дагестанская разновидность пельменей (или вареников, поскольку начинки делают самые разные). Отличаются они способом защипывания и начинками. Начинки делают из мяса, как на пельмени, но с томатным соусом и специями, либо из зелени (крапива, шпинат, халта, лебеда, черемша, кинза в любых сочетаниях). Еще делают кюрзе с творогом, как сладким так и соленым, тогда добавляют зелень. Для кюрзе с яйцами начинку готовят из сырых яиц с обжаренным луком и сливочным маслом. Только в одном селении вам могут рассказать о десятках вариантов приготовления кюрзе. И так в каждом новом месте. Зелень тушат или кладут сырой, яйцо добавляют где сырое, где вареное рубленое, а где сырое тушат вместе с начинкой. Специи используют самые разные, в творог добавляют лук жареный репчатый, лук зеленый, соль, сахар, корицу.
Дагестанцы очень много пекут из пресного, дрожжевого, песочного и слоеного теста. Сладкие булочки, печенье и пирожки. Причем и со всевозможными сладкими и солеными начинками. Очень любимы, например, лодочки из сдобного теста с начинкой из творога или из творога и сыра, пополам. Их защипывают не до конца, чтобы в середине начинка аппетитно выглядывала наружу. И конечно, в Дагестане готовят много мяса: шашлыки, домашние колбасы из баранины с тмином и другими специями, сухту (колбаски с ливером и рисом), сарисы (колбаски с ливером, чесноком и кукурузной мукой), тушеное мясо с томатом и сухим вином, жаркое. Рецепты дагестанской кухни основаны на том, что дают людям горы. Это баранина и говядина, птица, кисломолочные продукты, рис, мука. А также репчатый лук, помидоры, много зелени (укропа, петрушки, зелёного лука, кинзы). Из напитков любимы кисломолочные, особенно цуру нек. Это дагестанский аналог тана. Когда сбивают масло, то цельное парное молоко разливают по глиняным кувшинам и долго-долго качают такой кувшин. В результате сбивается домашнее масло. А сыворотка, которая остается — это и есть цуру нек. Охлажденная, она прекрасно утоляет жажду.
Каждая сельская семья делает домашнее вино, ведь на склонах гор прекрасно чувствуют себя виноградники. До сих пор у каждого хозяина свои секреты приготовления этого напитка. Сладкие, полусладкие и сухие виноградные и плодово-ягодные вина сопровождают любое праздничное застолье.
Но все же главный напиток дагестанского народа — это чай. Его пьют все время: за завтраком, обедом и ужином, в промежутках между ними, когда приходят гости и просто между делом. И все время на столе стоит сладкая выпечка и конфеты.
Юсуп Абдурахманович Шахшаев также рассказал про старейшин и активистов, которые внесли вклад в развитие и процветание не только культурного центра «Дагестан», но и Мангистаукой области.
Гордость края
Дагестанцы активно переезжали в Мангистау в период освоения природных богатств полуострова - урана, нефти, газа. Уроженцы Кавказа внесли лепту в развитие нефтяной отрасли Казахстана. Самую глубокую скважину в Казахстане пробурил дагестанец, доктор технических наук, лауреат Государственной премии СССР и КазССР, почетный разведчик недр РК Билал Хахаев. Стоял у истоков строительства западно-казахстанского трубопровода уроженец лакского селения Унчукатль Гаджи Мудунов. Выпускник Махачкалинского государственного университета, он работал главным бухгалтером Дирекции строящихся предприятий ПО «Мангышлакнефть», затем ОАО «Казтрансойл». За безупречную трудовую деятельность награжден званием «Отличник нефтяной промышленности РК». Под руководством кандидата технических наук Руслана Адиева, директора департамента ОТ и ООС АО «РД «КазМунайГаз» разработано более 100 нормативно-технических документов нефтегазовой отрасли. Впервые в Казахстане под его редакцией издан «Русско-казахско-английский отраслевой словарь нефтяных терминов».
Надир Гидаятов с 1963 года работает в Мангистау помощником бурильщика ПО «Мангышлакнефть». Будучи профессионалом своего дела и отзывчивым человеком, участвовал в интернациональной программе освоения нефтяных богатств Ирака. «Заслуженный нефтяник РК», «ударник коммунистического труда», «победитель соцсоревнования», аварец Магомед Алиев с 1963 года работал мастером на месторождении Жетыбай. В настоящее время он возглавляет дагестанский совет старейшин. Уроженец села Мукар Усман Абдурахманов с опытом работы в Башкирии на Новоуфимском НПЗ в течение двух десятков лет работал аппаратчиком, затем начальником смены кислородного цеха ХГМЗ. На доске почета завода висел его портрет как образец труженика, ответственно выполняющего свой профессиональный долг. Профессионал химической отрасли, является активистом дагестанской диаспоры. Уроженцы земли дагестанской, как и представители других этносов, могут гордо сказать: «Актау – наш родной город».
Строили этот молодой и цветущий город люди разных народов, в том числе и дагестанцы. Лакец Магомед Рустамов с опытом работы в системе фискальных органов старшим ревизором-инспектором Мангышлакского областного финансового отдела, а также Налогового комитета Мангистауской области в течение пяти лет руководил МП «Дервиш». С 1999 года возглавляет ТОО «Мадина». Даргинец Казбек Тайгибов в 1986 году молодым специалистом приехал на полуостров Мангышлак. Работал прорабом треста «МНГС», а также СМУ-1 ПУС ПО «ПГМК». Руководил производственными работами строительных фирм ТОО «АМД», ТОО «ЖанаКумух». С 2004 года работает директором по производству ТОО «Фирма ЗАРС». Мурад Мухтаров прошел ступени партийно-советской работы, работал председателем комитета народного контроля. В свободное от работы время занимался спортом, побеждал в чемпионатах СК «Динамо» по рукопашному бою. В 1998 году кандидат технических наук М.Мухтаров возглавил строительную фирму ТОО «Жана-Кумух». Помимо масштабных строительных объектов региона фирма оказывает спонсорскую помощь НКЦ «Дагестан», а также воскресной школе при НКЦ. Его общественная работа оценена Правительством Республики Дагестан в виде благодарственного письма. Активист ЭКО «Дагестан», даргинец Рамазан Адамов участвовал в строительстве объектов жилья и соцкультбыта ПУСа. С 1996 года занимается частным предпринимательством в строительном бизнесе.
С серьезным опытом работы в областном акимате, экономист по образованию, ногайка Эмма Гамзатова в настоящее время успешно трудится главным бухгалтером ТОО «Каскор-СМУ». Заслуженный строитель РК Муса Дандамаев работал вице-президентом ПУСа, ГУКС руководил строительством таких значимых областных объектов, как ШУМ, жилые дома 14-15 микрорайонов. Известно в Мангистау имя директора строительной фирмы «Кули» Абдулы Читаева.
Уроженка дагестанского села Цовкра Аминат Садыкова в прошлом заместитель директора УРС ПО «ПГМК», директор по коммерческим вопросам бизнес-центра «Мангистау», коммерческий директор фирмы «Олжа», руководитель компании «Альянс-Актау». Занни Шахшаева любит путешествовать и 10 лет назад основала турфирму «Саяхат трэвел», которая выполняет рейсы по прикаспийским государствам. Воин-интернационалист аварец Рамазан Абдурахманов давно забыл афганский язык, зато как сейчас помнит пустынный Адраскан, в котором дислоцировался его взвод советской разведроты. После демобилизации в 1985 году успешно устроился командиром отделения ОПО-42 Актау, которое занималось охраной объектов ХГМЗ, затем начальником караула СПЧ №8, на которую была возложена миссия охраны нижней зоны города Актау. Первый разрядник по пожарно-прикладному спорту в свободное от работы время успешно занимался гиревым спортом. В настоящее время работает командиром отделения спасательного отряда, начальником части по охране объектов компании «Казтрансойл». На груди Рамазана сверкают медали «Воина-интернационалиста», «От благодарного афганского народа», «Ветеран боевых действий», юбилейные медали «Вывода советских войск из Афганистана» и «70 лет вооруженных сил».
Дагестанцы являются родоначальниками развития вольной борьбы, дзюдо и других видов спорта в Казахстане. Многие из них стали гордостью казахстанского спорта. 11 представителей дагестанского центра в Актау являются чемпионами Казахстана, СССР по вольной борьбе, а также призерами различных международных турниров, олимпийских игр. Мастер спорта международного класса кумык Марид Муталимов считается одним из титулованных борцов-вольников в Азии. С 2003 года на масштабных соревнованиях Марид представляет Казахстан. Трижды чемпион РК, дважды чемпион Азии М.Муталимов успешно трудится в чине лейтенанта полиции ДВД Мангистауской области. Аварец Магомед Расулов подготовил несколько мастеров спорта СССР, победителей и призеров Азербайджана. По приглашению Мангышлакского облспорткомитета в 1979 году приехал в Актау, где работал тренером по вольной борьбе в ДЮСШ. Старший тренер области Расулов активно участвовал в привлечении молодежи к занятиям по вольной борьбе. Судья Всесоюзной категории, заслуженный тренер РК по вольной борьбе, «Отличник просвещения КазССР», а также работал директором областной спортивной школы, тренером в СК «Мунайшы». Магомед Расулов подготовил таких именитых спортсменов, как М.Куруглиев, Р. Умралиев, М.Ганиев.
Даргинец Рустам Адамов, мастер спорта по карате-до, является неоднократным чемпионом РК, двукратным серебряным призером Азии по карате-до, состоит в сборной Казахстана и олимпийского резерва РК. Мастер спорта по плаванию Шамиль Читаев демонстрирует удивительные результаты на республиканских и международных чемпионатах и турнирах. Каждая его победа доказывает, что «счастье в жизни – это сила воли и желание жить». На региональных соревнованиях среди центров всегда успешно выступает команда ветеранов футбола «Дагестан». Юное дарование Милена Абдуллаева занимает призовые места в соревнованиях по художественной гимнастике не только в региональных, но и международных соревнованиях. Удивительным художественным талантом обладает школьница Алина Абдуллаева. Творчески одаренная девушка награждена дипломом второй степени за участие в конкурсе детских рисунков «Мой Президент». Она стала обладательницей фотоаппарата, полученного из рук президента Казахстана Н.А.Назарбаева.
Агулка Хадижат Манафова после окончания дагестанского государственного пединститута в 1977 году приехала в поселок геологоразведчиков, Ералиево (Курык), где работала заведующей яслей-сада №2. Переехав с семьей в Актау, была заведующей ясли-сада № 25. И по сей день она работает педагогом, любима детьми, родителями и коллегами. Многие годы работал начальником вагонного депо Курбан Али Адиев. Известны в Мангистау имена врачей: стоматолога Дамадана Дамаданова, терапевта Гелани Закарьяева. Часы мастера Сулеймана Абидова, говорят, показывают всегда точное время. А его супруга Нурижан шьет самые теплые шапки. Помнят дагестанцы Казахстана о землячестве, активно участвуют в деятельности этнокультурного объединения «Дагестан».
- Испокон веков в каждом доме горцев самое красивое, самое теплое, самое уютное помещение предназначено для гостей. Не забывают о традиционном гостеприимстве дагестанцы и на мангистауской земле. В любой стране мира можно найти дагестанца, и каждый по-своему тоскует по своей исторической Родине. Однако, прожив большую часть своей жизни здесь, в Казахстане, мы сердцем прикипели к новой Родине. Здесь выросли наши дети, здесь достигли мы своих вершин, поэтому мы благодарны этой гостеприимной земле и ее людям, поэтому с гордостью говорим: мы- казахстанцы!- сказал Юсуп Шахшаев.
В материале использовались фотографии из личного архива Юсупа Шахшаева, из архива "Лады" и фото samtulana.ru, moidagestan.ru , jury-tver.livejournal.com , fb.ru, mir24.tv, prelest.com, stranakontrastov.ru, laviniablog.com